Trong bài viết này mời bạn đọc cùng Huanluyenantoanlaodong tìm hiểu về lời nguyện trước khi đọc chú đại bi nhé!
Chú đại bi – nguồn gốc và ý nghĩa
Bài kinh “Chú Đại Bi” là một bài kinh phật nổi tiếng trong đạo Phật. Nguồn gốc của bài kinh được cho là xuất phát từ Triều đại Tống (960-1279) ở Trung Quốc, và được phổ biến rộng rãi trong khối nước thuộc vùng Á Đông. Bài kinh “Chú Đại Bi” là một trong những bài kinh quan trọng nhất của Phật giáo, được coi là bài kinh khai thị cầu siêu cho các linh hồn bị vướng mắc trong vòng luân hồi.
Tác giả của bài kinh vẫn chưa rõ ràng, nhưng được cho là đã được giáo sư Khuất Nguyên (Ji Xian) của Trung Quốc ghi lại và truyền bá. Bài kinh “Chú Đại Bi” có ý nghĩa rất sâu sắc trong đạo Phật, giúp con người giải thoát khỏi đau khổ, tìm được sự bình an và hạnh phúc trong cuộc sống.
Bài kinh này được coi là một trong những cách tuyệt vời nhất để tăng cường năng lượng tinh thần, giúp cho con người có thể tránh xa khỏi sự tiêu cực và hướng tới sự vui vẻ, an lạc trong cuộc sống.
Nguồn gốc của bài kinh chú đại bi
Nguồn gốc của bài kinh “Chú Đại Bi” không được ghi rõ ràng trong lịch sử, tuy nhiên được cho là xuất phát từ Triều đại Tống (960-1279) ở Trung Quốc. Bài kinh “Chú Đại Bi” được lưu truyền rộng rãi trong khối nước thuộc vùng Á Đông, bao gồm Trung Quốc, Việt Nam, Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan và nhiều quốc gia khác.
Bài kinh được truyền bá qua các bản sao tay, bản in và bản viết bằng tay trong suốt hàng trăm năm. Hiện nay, bài kinh “Chú Đại Bi” được coi là một trong những bài kinh quan trọng và phổ biến nhất trong đạo Phật, được người Phật tử trên toàn thế giới cầu nguyện và tôn vinh.
Tác giả của bài kinh
Tác giả của bài kinh “Chú Đại Bi” vẫn chưa được ghi rõ ràng trong lịch sử. Tuy nhiên, được cho là bài kinh này đã được giáo sư Khuất Nguyên (Ji Xian) của Trung Quốc ghi lại và truyền bá. Trong một số tài liệu, người ta cho rằng bài kinh “Chú Đại Bi” có nguồn gốc từ Đại thừa Thiên khởi (Mahāyāna Vijaya Dhāraṇī Sūtra) hoặc Tụng quán Tam tạng kinh (Samādhi Rāja Sūtra), nhưng không có chứng cứ cụ thể để xác nhận.
Dù không biết được tác giả chính thức của bài kinh “Chú Đại Bi” là ai, nhưng bài kinh này đã được truyền bá và phổ biến rộng rãi trong đạo Phật, và có tầm quan trọng rất lớn đối với người tu tập và người hành giả trong việc giải thoát khỏi đau khổ và tìm kiếm sự bình an trong cuộc sống.
thế nào là tụng trì chú đại bi đúng pháp?
Trong phần hình trạng tướng mạo đã chỉ rõ mười đặc tính cốt yếu của Thần chú Đại Bi mà quan trọng hàng đầu là tâm Đại Từ Bi, cho nên mỗi lần trì tụng thần chú này hành giả phải bắt đầu hướng tâm vào việc quán tưởng khởi lòng thương xót tất cả chúng sanh.
Một cách lý tưởng, để đạt được những công năng mà thần chú mang lại, trong thời gian trì tụng, hành giả phải giữ gìn giới hạnh, đặc biệt là sát, đạo, dâm, vọng. Phải kiêng cử rượu thịt, các thứ hành, hẹ, tỏi, cùng các thức ăn hôi hám. Tốt nhất là nên ăn chay.
Phải giữ vệ sinh thân thể, thường xuyên tắm gội, thay đổi y phục sạch sẽ, không nên để cho trong người có mùi hôi. Trước khi trì chú cũng phải đánh răng, súc miệng sạch sẽ, nếu trước đó có đi đại tiện, tiểu tiện thì phải rửa tay sạch sẽ trước khi trì tụng.
Tóm lại, “Giữ gìn trai giới, ở nơi tịnh thất, tắm gội sạch sẽ, mặc y phục sạch, treo phan đốt đèn, dùng hương hoa cùng thực phẩm cúng dường, buộc tâm một chỗ”, đó là tất cả những điều kiện lý tưởng để hành giả trì chú Đại Bi. Tuy nhiên, như phần trên đã nói, Bồ Tát Quán Thế Âm chỉ yêu cầu chúng ta hai điều mỗi khi trì tụng chú Đại Bi, đó là thành tâm và không mưu cầu những việc bất thiện. Điều này cho phép hành giả có thể trì tụng bất cứ lúc nào mà điều kiện cho phép.
Trên xe, trên tàu, trên máy bay, tại sở làm, tại nhà… Với tâm thành, tâm chúng ta lúc đó sẽ hòa nhập vào lời trì tụng để cùng thể nhập vào pháp giới, mười phương chư Phật. Bởi vì Bồ Tát đã cho chúng ta biết, mỗi lần trì tụng thần chú Đại Bi, thập phương chư Phật đều đến chứng minh.
Tụng chú đại bi vào thời gian nào?
Hành giả nên tự mình sắp xếp thời khoá biểu thích hợp và cố định cho việc hành thiền tu tập của mình hằng ngày, vào buổi sáng hoặc buổi tối hoặc cả sáng lẫn tối. Đức Phật dạy rằng mỗi người nên hành thiền ngày hai buổi, buổi sáng sớm lúc mới rạng đông và buổi hoàng hôn lúc ngày chuyển qua đêm, còn nữa đêm thì nên thức dậy để đọc kinh.
Đó là thời khóa biểu lý tưởng cho người tu tập, tuy nhiên nếu ta không có điều kiện thì chọn một thời khóa trong ngày cũng được. Thời gian lựa chọn để thiền định vào buổi sáng hay buổi tối rất quan trọng đối với mỗi cá nhân bởi vì có người chỉ hành thiền kết quả vào buổi sáng hoặc ngược lại.
Kinh nghiệm cho thấy những người còn sống đời sống thế tục thì hành Thiền vào buổi sáng sớm kết quả hơn, bởi vì buổi tối sau một ngày làm việc, thể xác còn mệt mỏi, tâm hồn lại bị vướng mắc bởi bao nhiêu chuyện lo nghĩ từ chuyện gia đình đến chuyện sở làm … rất khó định tâm.
Ngoài ra, mỗi cuối tuần nên có một buổi hành lễ chung của những người trong nhóm; đây cũng là dịp để tự sám hối, trao đổi kinh nghiệm tu tập. Việc tu học sẽ tăng tiến nhanh chóng nếu ta có những bạn đồng tu, những thiện trí thức đúng nghĩa.
Cách phát từ bi nguyện- Lời Nguyện Trước Khi Đọc Chú Đại Bi
Lời nguyện trước khi đọc chú đại bi có thể khác nhau tuỳ theo các bản kinh hay các bộ kinh nhật tụng khác nhau. Tuy nhiên, một lời nguyện phổ biến và được Bồ tát Quán Thế Âm dạy trong kinh Đại bi tâm Đà la ni là:
Nam mô đại bi Quán Thế Âm Bồ tát.
Nguyện con mau biết tất cả pháp.
Nam mô đại bi Quán Thế Âm Bồ tát.
Nguyện con sớm được mắt trí huệ.
Lời nguyện này có ý nghĩa là hành giả kính lạy Bồ tát Quán Thế Âm, người có lòng từ bi vô hạn và quán chiếu muôn loài. Hành giả cầu xin Bồ tát giúp mình mau chóng hiểu được tất cả các pháp, tức là các chân lý của Phật pháp. Hành giả cũng cầu xin Bồ tát cho mình sớm được mắt trí huệ, tức là khả năng nhìn thấu sự vô thường, vô ngã và vô lý của mọi hiện tượng.
Hoặc:
“Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát(03 lần). Nay con vì khắp pháp giới chúng sanh, vì linh hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến thuộc của con và hết thảy các chúng sanh có nhân duyên với con trong từ vô thỉ kiếp đến nay mà trì tụng chú Đại Bi. Con cầu nguyện Bồ Tát từ bi phóng quang, gia hộ cho hết thảy cùng lìa khổ được vui, đồng vãng sanh Tây phương Cực Lạc quốc. Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát(03 lần).”
Cách thực hiện lời nguyện
Sau khi chuẩn bị xong bàn thờ, hương hoa, quần áo sạch sẽ và tọa cụ, hành giả có thể thực hiện lời nguyện theo các bước sau:
- Đứng trước bàn thờ, hướng mặt về phía Bồ tát Quán Thế Âm, chắp tay kính lạy và nói lời nguyện một cách thành tâm và rõ ràng.
- Sau khi nói xong lời nguyện, hành giả có thể đảnh lễ ba lần trước bàn thờ, để biểu lộ sự kính trọng và cảm tạ Bồ tát.
- Sau đó, hành giả có thể ngồi xuống tọa cụ, ngồi kiết già hoặc bán già, để tay phải lên tay trái, hai đầu ngón cái chạm nhau, để lòng bàn tay ngửa lên trên. Hành giả nên giữ thẳng lưng, đầu và cổ, để mắt nhắm lại hoặc hơi mở nhìn xuống mũi. Hành giả nên thở đều và nhẹ nhàng, để tâm an lạc và thanh tịnh.
- Sau khi điều chỉnh được tư thế ngồi và hơi thở, hành giả có thể bắt đầu trì tụng chú đại bi. Hành giả nên trì tụng một cách nhất tâm và chậm rãi, để âm thanh của chú vang vọng trong lòng. Hành giả có thể sử dụng chuỗi hạt gỗ để đếm số lần trì tụng. Hành giả nên trì tụng ít nhất 21 lần hoặc 108 lần mỗi ngày.
Bài Kệ Đọc Trước Khi Trì Chú Đại Bi
Đệ tử con cùng chúng sinh các cõi
Nơi một tâm này ngàn pháp hiện tiền
Đủ uy thần, trí tuệ sáng tam thiên
Trên hướng Phật, dưới hòa cùng người, vật.
Do vô minh, phát sinh lòng mê chấp
Thêm đảo điên bồi đắp tướng ngã nhân
Sáu nẻo luân hồi biển nghiệp trầm luân
Dù ngàn Phật ra đời không dễ thấy
Tự tánh ngăn che, vui trong tà vạy
Đọa tam đồ khi trút bỏ uế thân
Nhân ác gieo, quả khổ chịu bao lần
Lửa phiền não thường đốt thiêu tâm trí
Gây tạo chướng duyên bởi loài tà mị
Đạo pháp ngăn đường, vọng hoặc dấy lên
Tâm theo tâm như mây nỗi bồng bềnh
Thân tạo mạng, lênh đênh qua các cõi
Con hôm nay nhất tâm cầu sám hối
Một lòng trì viên mãn chú Đại Bi
Phát tâm Bồ đề, nhất nguyện quy y
Con đảnh lễ khắp mười phương chư Phật
Con đảnh lễ Quán Thế Âm Bồ Tát
Xin ngàn mắt Ngài dìu dắt bước chân con
Xin ngàn tay Ngài nâng đỡ tấc lòng son
Vượt ma chướng, chuyên cần tu tịnh hạnh
Giúp con trẻ thấy bổn thân, tự tánh
Tự độ, độ tha đều được viên toàn
Nguyện cho con khi lìa bỏ xác thân
Giữ đại trí, không lạc vào cõi khác
Một tâm này con nguyện sinh Cực Lạc
Nguyện tiếp thừa hạnh Bồ Tát Quán Âm
Đủ các tổng trì, thừa kế đại bi tâm
Như Bồ Tát, nguyện chúng sinh thành Phật./.
Nên niệm chú đại bi bao nhiêu biến?
Tùy thuộc vào ý định và bổn nguyện tụng bao nhiêu biến chú của mỗi người, việc lựa chọn số lần tụng chú sao cho phù hợp.
Thường thì thần chú Đại bi được các Phật tử cư gia đến trước bàn thờ Phật tụng từ 3 biến đến 21 biến. Số lần tụng chú không được quá nhiều và cũng không được quá ít. Tụng chú là quá trình điều khiển tâm từ đang loạn động, suy nghĩ lăng xăng trở nên định tĩnh, thư thái dễ chịu.
Tụng lớn tiếng (cao thinh trì), không có chuông mõ cũng được – nếu không có điều kiện thì niệm nhép miệng (kim cang trì), hay niệm thầm (niệm bằng tâm ý gọi là mặc trì), chủ yếu làm sao giữ thân trang nghiêm, khẩu đọc chú, ý không tán loạn để trì tụng thần chú sẽ đạt đến chánh niệm.
Kết luận
Lời nguyện trước khi đọc chú đại bi là một cách để hành giả hướng tâm vào việc từ bi và quán chiếu muôn loài. Lời nguyện cũng là một cách để hành giả kết nối với Bồ tát Quán Thế Âm, người có lòng từ bi vô biên và quyền năng vô ngại. Bằng cách phát từ bi nguyện trước khi trì tụng chú đại bi, hành giả sẽ được Bồ tát ủng hộ và gia hộ, không rời bên mình, như giữ gìn tròng con mắt hay thân mạng của chính họ. Hành giả sẽ được cứu khổ, cứu nạn, cứu vớt muôn loài, giải trừ mọi phiền não và chướng ngại, thực hiện mọi ước nguyện thiện lành và tiến tới giác ngộ.
Huanluyenantoanlaodong hy vọng bài viết của tôi đã cung cấp cho bạn một số thông tin hữu ích về lời nguyện trước khi đọc chú đại bi.
